Скрытые смыслы сказки "Конек-горбунок", которые вас удивят

   Всего 18 лет было Петру Ершову, когда он написал "Конька-Горбунка". Эта сказка до сих пор не утратила своей актуальности, и поклонники скрытых смыслов находят в ней множество зашифрованных посланий. Само произведение окружено аурой загадочности: многие исследователи сомневаются в его авторстве. Известно, что современник Ершова, великий Александр Сергеевич Пушкин, высоко оценил эту сказку и, по слухам, даже внес в нее свои правки...

   После этого возникла гипотеза о том, что сам Александр Сергеевич мог написать эту сказку. В поддержку этой идеи приводится несколько аргументов. Во-первых, стиль написания сказки очень напоминает пушкинский стиль. Во-вторых, экземпляр сказки с исправлениями, сделанными лично поэтом, был уничтожен Ершовым. И, в-третьих, ни до, ни после написания "Конька-Горбунка" Ершов не создал ни одного произведения такого высокого уровня.

   Перед тем как приступить к обсуждению "Конька-горбунка", давайте вспомним суть сюжета. В процессе изложения я буду делиться увлекательными теориями, замечаниями и, конечно же, иллюстрациями...

   В семье крестьян, которая занималась торговлей пшеницей, каждую ночь кто-то топтал посевы и уничтожал урожай. Три брата договорились по очереди стоять на страже, но только самый младший, Иван, не покидал своего поста и поймал преступницу - оказалась белая кобылица с золотой гривой.

   В русских сказках часто встречается мотив помощи главному герою со стороны волшебных сил: иногда все происходит по щучьему велению, иногда благодаря коньку-помощнику. Однако стоит отметить, что Иван не уклонялся от работы. В отличие от своих братьев, он исполнял свои обязанности, и когда поступил на службу к царю, заявил: "Буду служить тебе, царь, / Но только, остерегайся драться со мной, / И позволяй мне высыпаться, / Иначе я могу стать непредсказуемым".

   История развивается вокруг увеличивающихся перспектив для основного персонажа, но при этом у него есть мудрый друг. Это как бы наш внутренний голос разума, который должен быть рядом на каждом этапе жизни. Все трудности, через которые проходит герой - это своего рода уроки жизни.

   Иван внезапно вскочил ей на спину, и она, не в силах его сбросить, пообещала в качестве извинения родить двух златогривых коней для продажи, а также личного помощника, защитника и друга - конька "ростом всего в три вершка, с двумя горбами на спине и аршинными ушами".

   Сразу стоит отметить, что длина вершка составляет около 4,5 см. Таким образом, 3 вершка равны 13,5 см. У Конька-горбунка уши аршинные (в аршине 16 вершков - более 70 см). Это позволяет сделать вывод, что Конёк-горбунок не является обычным конем, а волшебной детской игрушкой. Кроме того, исследователи сравнивают внешний вид Конька-горбунка с так называемой "смоленской лошадкой" - она также мала, четверонога, с двумя горбами на спине и длинными ушами, выполняя функцию амулета. В народных преданиях конь ассоциируется с загробным миром и часто воспринимается как проводник в мир мертвых.

   Конек-горбунок, подобно мифическим летающим коням - Пегасом, Альбораком, Гиппогрифом, обладает архетипическими чертами. Эти загадочные существа являются проводниками в загробный мир, посредниками между небом и землей. Таким образом, Конек-горбунок помогает Ивану преодолеть пространство, достичь небес и взаимодействовать с водным миром.

   Старшие братья решили продать жеребцов, чтобы избежать дележа прибыли с Иваном, но Конёк-горбунок раскрыл коварный план своему хозяину. Во время ночлега с братьями Иван обнаружил перо Жар-птицы и взял его себе. На следующее утро царь купил жеребцов, но они сбежали и вернулись к Ивану. Тогда царь придумал хитроумный план и предложил Ивану стать начальником царских конюшен. При исполнении своих обязанностей герою помогало перо Жар-птицы: каждую ночь при его свете он заботился о жеребцах.

   Бывший царский конюх узнает о необычном сокровище у Ивана и стремится вернуть свою должность. Он жалуется царю, что Иван хвастается способностью поймать Жар-птицу. Царь приглашает Ивана и требует, чтобы тот поймал эту удивительную птицу. С помощью Конька-горбунка молодой герой успешно выполняет задание и получает повышение до стремянного.

   Тогда бывший сказал царю, что Иван рассказывает о Царевне-Лебеди, дочери Луны и сестре Солнца, и утверждает, что знает, где ее можно найти. Царь решает жениться на прекрасной царевне и отправляет Ивана на поиски. Конек-горбунок снова помогает Ивану, но когда девушка уже находится во дворце, Иван получает новое поручение - извлечь ее кольцо с дна океана и поклониться Луне и Солнцу.

   Также стоит отметить, что некоторые ученые видят много сходств с персонажами из Библии. Согласно этой теории, Царь-девица, чей отец (Солнце) правит на Небесах, идентифицируется с Богородицей. А брак Ивана с девушкой не является обычным союзом, а символизирует покровительство Богородицы над Русью.

   Месяц не одобряет свадьбу дочери с пожилым царем, и Царь-девица предлагает жениху пройти испытание: покупаться в трех котлах с разной температурой воды. Один котел с холодной водой, другой с горячей, а третий с кипящим молоком. Это должно вернуть ему силу и молодость, но царь боится и просит Ивана попробовать первым.

   Помощь снова приходит от Коня-горбунка: Иван не только переживает плавание в кипятке, но и преображается до неузнаваемости. Царь попадает в кипящую воду, а прекрасная девушка выходит замуж за Ивана.

   История с тремя котлами является, вероятно, наиболее известной. Удивительное преображение Ивана в красавца, указывающее на удивительные свойства жидкости - предположительно, намекает на три целебных озера в районе Окуневского Ковчега на границе Омской и Новосибирской областей. На самом деле в этом районе есть еще несколько необычных озер, но Линево, Данилово и Шайтан-Озеро считаются прототипами котлов. Говорят, что купание в них придает силы, помогает излечить болезни и омолаживает.

   Мистика может быть загадочной, но власть часто видит в сказках скрытый политический смысл. С 1843 по 1856 годы данное произведение было запрещено к публикации из-за того, что цензура расценила его как яркую сатиру на царскую власть и церковь.

   Первое издание сказки 1834 года было подвергнуто строгой цензуре, в результате чего были удалены все части, которые критиковали царя и церковь. После третьего переиздания в 1843 году сказка была даже запрещена к печати! Только после смерти Николая I в 1856 году был выпущен четвертый вариант с восстановленными участками.

   Один из ключевых символов, который был понятен современникам автора сказки, - это эпизод с удивительной рыбой-китом, которого назвали Державным. Название ассоциируется с державой-Русью, а факт, что кит проглотил 30 кораблей, напоминает о 30 декабристах, которые были сосланы в Сибирь.

   Этот отрывок также может быть рассмотрен как новое толкование известного библейского сюжета о пророке Ионе, который, по легенде, побывал в животе кита.

   Иван предупредил крестьян, живущих на ките, о грозящем потопе, когда кит собирался погрузиться на глубину. Это напоминает о Всемирном потопе и Ное, который предвестил приближение катастрофы.

   Благодарим за то, что уделили внимание до последнего слова!